#7 Freedom and the Media (Russian Translation)
Свобода и Медиа
Во имя свободы, демократии позволяют всяческие ужасные фильмы и видео. Пока эти фильмы не критикуют никого, кто стоит у власти, они могут преподносить настолько вульгарные, деморализующие и насильственные идеи, на сколько им хочется. Проблема состоит в том, что такие фильмы становятся образцом для поведения людей, так что все эти вымышленные насильственные и жестокие действия становятся реальными и современными в наших обществах. Кошмарные и ужасающие сцены становятся реальностью в наших городах и частных домах. Те, кто могут воспроизвести весь ужас современных тем самым кричащим образом, удостаиваются наивысших оценок жюри. Например, недавно был показан фактически ставший хитом фильм о человеке, который был психопатом и людоедом. Фильм предназначался для развлечения публики показом сцен, где он убивал людей и поедал их. В любом благопристойном обществе такой фильм никогда не был бы отснят, и даже если бы из-за некоего помрачения ума это случилось, то его запретили бы демонстрировать. Но вместо того он заслужил аплодисменты и шумное одобрение критики.
Существует тенденция, установившаяся на Западе со времён эпохи Просвещения и демократических революций XVIII века, и заключающаяся в том, что мы должны иметь свободу впитывать в себя неправедные, порочные, нечестивые, непристойные и пагубные идеи, которые можно найти в каждом фильме, в каждой книге и в каждой газете, какой бы источник мы ни взяли. Каким-то образом люди хотят принять вызов, чтоб самим стать силой зла. Сейчас люди должны решить, хотят ли они остановить этот демократический сход с рельсов, с осознанием того, что необходимо для этого сделать. Прогресс, которым так гордится Запад, должен завершить разрушение, так как люди имеют свободу вознестись в рай или отправится в ад, а также обладают огромной силой рациональности для оправдания своей гибели.
Chapter 3, Meta Modern Era, Shri Mataji Nirmala Devi
Во имя свободы, демократии позволяют всяческие ужасные фильмы и видео. Пока эти фильмы не критикуют никого, кто стоит у власти, они могут преподносить настолько вульгарные, деморализующие и насильственные идеи, на сколько им хочется. Проблема состоит в том, что такие фильмы становятся образцом для поведения людей, так что все эти вымышленные насильственные и жестокие действия становятся реальными и современными в наших обществах. Кошмарные и ужасающие сцены становятся реальностью в наших городах и частных домах. Те, кто могут воспроизвести весь ужас современных тем самым кричащим образом, удостаиваются наивысших оценок жюри. Например, недавно был показан фактически ставший хитом фильм о человеке, который был психопатом и людоедом. Фильм предназначался для развлечения публики показом сцен, где он убивал людей и поедал их. В любом благопристойном обществе такой фильм никогда не был бы отснят, и даже если бы из-за некоего помрачения ума это случилось, то его запретили бы демонстрировать. Но вместо того он заслужил аплодисменты и шумное одобрение критики.
Существует тенденция, установившаяся на Западе со времён эпохи Просвещения и демократических революций XVIII века, и заключающаяся в том, что мы должны иметь свободу впитывать в себя неправедные, порочные, нечестивые, непристойные и пагубные идеи, которые можно найти в каждом фильме, в каждой книге и в каждой газете, какой бы источник мы ни взяли. Каким-то образом люди хотят принять вызов, чтоб самим стать силой зла. Сейчас люди должны решить, хотят ли они остановить этот демократический сход с рельсов, с осознанием того, что необходимо для этого сделать. Прогресс, которым так гордится Запад, должен завершить разрушение, так как люди имеют свободу вознестись в рай или отправится в ад, а также обладают огромной силой рациональности для оправдания своей гибели.
Chapter 3, Meta Modern Era, Shri Mataji Nirmala Devi